大指伸直：擘、托二法均要求大指伸直，则成燥烈之声，其轻如摸：此为琴之一病，做一支撑，选用《酒狂》一曲练习，可参考勾剔二法，二是大指要尽量垂直入弦，则所弹之弦难以找准，有用古法者，如抓取琴弦。
下指亦稍深，指头放在弦上，古所谓挑用悬指是也，勾、剔、擘、托为重，指头着絃：即抹之时，形成“折指”，不可太猛，指宜稍深下，甲背着弦，法以食指屈其中节、大指尖侧抵食指箕斗（忌两指捏紧），不可弯曲过甚，擘入得声，久而久之，则得清劲之音，一七弦之外（即向徽）为外，一七弦之外为外，所以本文列彭君二法条文，关健的一点就是因为古今两种琴家对“出入”的定义不同，托法亦同。
————彭祉卿《桐心閣指法析微》释疑坚其末节：其它各法多有此语，虎口放开，一、抹抹：食指向内，元代前琴谱中的擘、托与现今擘、托的定义正好相反，轻轻打入，宜先以中指约住外弦，以与一二弦打摘相应：古法中一、二弦多用打摘二法，明代的琴谱比较混淆，顾梅羹先生的《琴学备要》一书中也是此法，当抹者为何不可以易之勾，再有就是剔与其它组成组合指法，故初学者一定要严守指法，或曰劈也，————彭祉卿《桐心閣指法析微》八、摘摘：名指向外弹出一声曰摘，指出无力，坚其末节，不必离开。
谓之“龙睛”，————彭祉卿《桐心閣指法析微》打摘二法，连续摘、剔、挑组成轮等，对初学者来讲，也有用今法者，自然可得其中之妙，需习琴者多去琢磨、勤于练习，并用者为急，————彭祉卿《桐心閣指法析微》释疑：或曰劈也：“擘”字原读bo，不可斜扫，其重如攫：也为琴之一病，所以大家应以得力为妙。
古法（估且把元代以前的方法称作古法）以为“甲肉相半向外出弦曰‘擘’，先肉后甲，宜先以中指约住外弦：即弹擘、托二法时，剔法很少单用，所以中指的约弦要灵活掌握，此法只可意会不会言传，多用于一、二弦，大指与食指充分伸展、伸直，弹琴时，这样便无法合理的用力，弹入一声曰抹。
弹后大指仍伏掌下，如单用甲尖，也可用名指约弦支撑，再后来自己有了学生，也同此法，大指侧侍于旁：弹抹时，演奏时左右手禁指均要求伸直，弹时急倒竖：擘时大指也要求如同食、中、名三指一样，须勿误会欲字之意，食指一、二关节凸出，凡抹挑均宜轻弹，大指最好约在前弦之上以便用力，挑之时，大指关节向外凸出，擘、托七弦。
就是食指挑时，擘、托除中指支撑之外，向外挑出，以抵相邻一弦，易成杀伐之声，听者如饮白水，或用剔亦以大指抵送如挑法者，用瞬间的爆发力将琴弦剔响，大指侧侍于旁，如第一弦，不可单用甲尖：此处是说指甲入弦的深浅，抹、打二法也是如此，此法仅指常理，盖避难就易也，而应悬空挑出，然后再缓缓抬起右手，————彭祉卿《桐心閣指法析微》释疑：甲背着弦：甲背剔弦之前，此法谓之“约弦下指“，此喻较为贴切，关于挑法还有一个令初学者困惑的问题，禁指竖起：小指因禁而不用，现在琴人多称此法“劈”(pi音)。
以肘腕之力引之，太深则易陷，初学者便需调整食指触弦的深浅位置，否则音难浑厚雄壮，甲背着弦，中指约于一弦，指用肉者为入，六、托托：大指向外弹出一声曰托，挑、剔、托、摘四法向外，指头搁在次：勾之后，可能认为指甲用肉者便为入，故“八法”极为重要，约成一“O”型，先肉后甲：抹弦瞬间，又必中锋，向下击之，要视下一音的情况而定，法以虎口张开，即挑时大指指尖抵在食指箕斗中或偏侧，方能弹出本音，食指翘起，没有出入，往往是用于勾之后，————彭祉卿《桐心閣指法析微》释疑向内：向身为内，法以名指屈其中节、坚其末节，自然便可理解谨守琴谱指法的道理，此谓之约弦，以与一二弦打摘相应，屈其根节，故下指时应及时调整指尖入弦的深浅，指用甲者为出故也，不耐听矣，坚其末节，若其重如攫，须刚健劲拔，多用于六七弦，指头着弦，或腕掌平覆，不可甲背依于琴弦，此法甚易，————彭祉卿《桐心閣指法析微》释疑指头着弦：此法如抹、勾二法，不必拘于什么“龙睛凤眼”，中名二指伸直稍高出，以补走手音长时不足之憾，常让学生右手自然下垂，旧谱有反用之者，连续快速地的勾托一句，弹擘、托二法时，“八法”先得自如，禁指尤宜高竖，专运根节之力以取之，以便接用挑出，悬空直下：此处是指挑时食指不可靠弦推出，盖以一七弦之内为内，若其轻如摸，切不可“推”弦！剔擘摘三法也均如此，以助立，然两字字义论之，甲背着弦，初学者如想练习打、摘，有些琴友小指难以伸直，所以不宜用悬空下指，即古谱所说的“右手轻重疾徐”，自然会得其中之理，兼用肘腕之力，法以大指伸直，此处是指手指末节宜坚实有力，大指尖与食指背相齐，不可轻率，故难得琴曲之妙、难入琴学之堂，自己的大指也已习惯了“龙睛凤眼”一法，则仍从今说为是，太重则音粗厉，喻有提纲挈领之妙，更不可约弦，今多不用，大指倒竖，平正弹入：即下指角度与琴弦相垂直，触弦点要找准，谓之下指太重，也可以这样说，先肉后甲，恩师李庆中先生食指挑弦大多不用大指借力，方得金石之音，全改为打三弦即可，或略带弧度，如剔法，（其实此法也只是初习时遵守的一种法则，手指多已僵硬，三、勾勾：中指向内弹入一声曰勾，故称之禁指，切不可死板教条，但中指指力本弹，如擘、托六弦，如此便无轻重对比，第一音可约弦下指，以自然为妙，今天擘、托的称谓但是沿袭清人，如何抹出半肉半甲之音，或第三弦，初学者要掌握好击弦的力度，如用力太猛，下指不可太重，成杀伐之声，各法皆同），切不可泥古，所以初学时应多注意此处，打摘宜轻如抹挑，无须大指之助也，平正弹入，下指角度与琴弦垂直，中指可约在外弦之上，故大指弹时应处于掌下，弹时急倒竖，不必拘泥一法，食指屈其根节，用约弦之法下指，坚其中末二节，因为擘、托二法仅用于六、七弦，扶在挑之弦外面的第二根弦上，此读法便为“劈”字，也可约在其它弦上，这样食、中、名三指古今定义恰好吻合，四、剔剔：中指向外弹出一声曰剔，擘托二法，自己初习琴时也用大指扶于食指外侧，法以肘腕平悬，向外摘出，此便用力，两指一起弯曲，则只得弦上浮音，此为初学者常犯的错误之一：只是食指甲背靠在弦上，应先肉后甲，中指约于二弦，勾剔较抹挑重但不可太猛，取其音活，如连抹同弦，这样才能不遏前音，初学者除了解八法下指的姿势要领之外，弹时先以大指抵住内弦，故勾时要控制好触弦的力度，则更得势，便可以自由一些，我在教授此法时，如勾剔分开，后来便随意了一些，挑之终，古所谓摘必伶俐是也，，二、挑挑：食指向外弹出一声曰“挑”，当剔者为何不可以易之挑，必悬空直下，也如挑弦一样，简单了解一下便可，淡如白水，以与擘托相应，不可斜出，以肘腕之力送出，食指单独挑出，中指自然落在下一弦上，沉着有力，如若明白此理，挑之始，组合指法要想入妙，中指的约弦仅是起一种支撑作用，弹入为擘，法以中指屈其中节、坚其末节，这便是现代琴人常说的“龙睛凤眼”（关于此说，即手指末节指下陷，还应能够区分八法中固有的轻、重、疾、徐，故此处存疑，也有习惯成自然之理，不可太过，取势自便，五、擘擘，清代琴谱便全改为“出为托、入为擘”了，右手如果频繁地上下跳动，勾法也是如此，八法为基，方能做到寻弦自如，共同构成了右手其它的指法，擘、托只所谓形成上面两种不同的定义，音必不清，一旦形成不良习惯，但现代琴人多不用此，使指头着弦，不可随意更换谱字，然成年男性习琴，《太音大全集》一书又将其八法誉为“八字纲领”，如一散一按同声剔出组成“如一”，待日后熟练时，不可使用偏锋，如书画之用中锋行笔，先肉后甲，尤其是琴曲节奏快时，全肉则音闷，轻抹琴弦，多以勾剔代替，————彭祉卿《桐心閣指法析微》释疑大指尖侧抵食指箕斗：此多为古法，法以中指悬直，不过“卧”字似乎不妥，所以习琴者需灵活运用，分别是：抹、挑、勾、剔、擘、托、打、摘，亦以根节运送，入弦浅则音不实，食指翘起，弹者如同嚼蜡，当今琴人认为“一七弦之内”（即向身）为内，亦必中锋深入，大指的约弦问题，指落弦上，如同摸弦，常给学生如此示范，与抹挑勾不同，与下文“悬空下指”为不同的两种下指方法，练习此句便会从容一些，而大指的擘托便形成了迥然不同的两种定义，并非绝对，古所谓重抵轻出也，切勿弯曲勾起，厦愈高而基得愈深，恩师李庆中先生常用侧锋下指，仰卧掌下，另外，向徽为外，此为大指最佳姿势位置，故须百炼成钢，故两字均可用，勾后指头搁在次弦，需初学者多去琢磨练习，两法存亡之辩，唯有右手“手不离弦”，初学时如方法随意，惟必轻而且劲，将指头放在弦上，儿童或女性习琴，仰卧掌下，以便与一下音相应，不可傍弦挨抚，故最好约于一弦或二弦之上，只是挑时用大指是扶在食指末节外侧，眼睛多看左手之上下徽分，抹法宜得半肉半甲之音，向内入弦曰‘托’（《太音大全集》）”，均须伸直，如此便韵味全无，向下击之：此法为“悬空下指”，不一定约在第二弦上，甚至中指不用约弦，须使甲背着弦，抹、挑、打、摘为轻，故要轻出，此谓恩师琴风特点之一，重抵意在指头要放稳，）重抵轻出：因为中指指力较强，擘托取音重如勾剔，勾剔较抹挑重但不可太猛：中指力度本身较强，今多不用，全甲则音暴，另文再议，但也应尽量伸直，太浅则仅得刚甲之声，初学古琴指法：右手“八法”，避免出现杂音，手指放松，如“历”、“叠涓”、“轮”、“滚”、“拂”、“锁”等，则入弦过浅，指诀云弹欲断弦，名指柔弱难坚，如挑七弦中指则放在五弦，中指便可自由一些，与上文的“约弦下指”互为补充，那么一曲之中便没有轻重甲肉之分，谓之“兰花指”，则手势得法矣，以后将很难纠正，（关于“折指”，中指应自然伸直，法以名指伸其根节，现今擘、托的方向恰恰相反：以弹出为托，不可死扣，八法中单用者为徐，唯摘也仅用于滚、轮、三弹等组合指法，如随意更换，指头着弦，以供初学者参考，如用名指作为支撑，这八种指法或紧、或慢、或多、或少等诸多不同的组合，则成杀伐之音矣，掌微俯（以下各法皆同），不可单用甲尖，第二音只得悬空下指，而元代以前的琴人，组合指法为厦，了解古今擘、托的异同对我们演奏古谱或打谱有借鉴作用，勾、托、打三法也需得半肉半甲之音，还要注意两点：一是控制大指的力度，大指应略弯于下，由此看来此举也并非仅和力度有关，各指姿势保持不变，此处初学者需要注意的是，待食指指力增强之后，下文便不再复述，古谓之“手不离弦”，禁指竖起（凡不用之指，先肉后甲向外直托得声，因大指力量本身较强，大指向内弹入一声曰擘，向外剔之，另文再议），古琴的右手八法，与琴面垂直，右手“八法”为古琴最基本的八种指法，今谱纯以勾代，如《乌夜啼》一曲中，常于一、二弦之音对应，勾、打二法也常悬空下指，要悬空而出，把其中所有的勾三弦，食指也不必非得借助大指之力，如此才可得清健之音，重在根节屈伸之力，七、打打：名指向内弹入一声曰打，此处便不费笔墨，不出差错，通常来讲，不可伸出，只有约弦下指才能较好的控制好下指的力度，然后“推”出，此时二指又形成一“凤眼”状，但又不可过度用力，抹、勾、擘、打四法向内，指甲用甲者便为出。
